九州ピラミッド地帯？

戸畑祇園大山笠って、知ってますか。

　北九州市の戸畑で、行われる行事でしょ。

　祇園って呼ばれる祭り、けっこうあちこちにあるようですね。

戸畑祇園大山笠は、国重要無形民族文化財に、昭和５５年1月２８日指定されたのです。

戸畑区一帯で毎年７月、第４土曜日をはさむ前後３日間行われるのです。

土曜日の夜は、戸畑区役所横の広場で提灯山笠競演会が開かれるのです。

　見に行くなら、西鉄バス、浅生通り下車が近いそうですね。

今から２００年ほど前の事です。
現在の戸畑区は当時、鳥旗村と呼ばれていたのです。

　戸畑、鳥旗、どっちも音が似てますね。
　それと、畑と旗でしょ。

　そう言えば、あの辺りも秦氏の勢力がありませんでしたか。

そうです。

秦氏ゆかりの地の、一つですね。

鳥旗村で悪病が広がり、村びとは非常に苦しみ土地の祭神須賀大神に悪疫退散を祈願したところ直ちに平癒したのです。
それで、翌年村びとは山笠を作り盛大に解願行事をおこなったのです。

これが戸畑祇園大山笠行事の始まりです。

　京都の祇園祭は、千百年の伝統を有する八坂神社の祭礼ですよね。
　京都の祇園祭も、病気に関係して始まってますね。

　そう言えば、平安京も秦氏に関係の深い都ですねえ。

　祇園祭と秦氏、探るのも面白いかも。

京都の祇園祭は古くは、祇園御霊会（ごりょうえ）と呼ばれたのです。

西暦８６９年、つまり貞観１１年に京の都をはじめ、日本各地に疫病が流行した時だったのです。
「これは祇園牛頭天王の祟りである」として、平安京の広大な庭園であった神泉苑に、当時の国の数である６６ヶ国にちなんで６６本の鉾を立て、祇園の神を祭り、さらに神輿をも送って、災厄の除去を祈ったのです。

　それが、京都の祇園祭の始まりでしたね。

戸畑祇園大山笠ほど昼と夜の山笠の様相が、一変する山笠もめずらしいです。

　どう変わるのですか。

昼間は、幟大山笠です。

１２本の幟が立てられるのです。
　
　京都の祇園祭で、当時の国の数である６６ヶ国にちなんで６６本の鉾を立てた事に対応していそうですね。
　でも、幟１２本って、いったいなんのつもりですかねえ…。

　まさか、イスラエル12支族だったりして。

十二支かも、知れないですけど。

夜になると、提灯をピラミッド型に飾り、提灯大山笠へと変身します。

　ここは、京都の祇園祭で、さらに神輿を送った事に当たりそうね。
　だけど、提灯をピラミッド型にするのは、なんででしょ。

　出エジプトで見た、ピラミッドなんてのは。

　光るのは、弟子の前で光って見せたイエスとかね。

ピラミッドに似てるのは神奈備山、光るのは太陽神とも見えますね。

昼の幟大山笠を解体し、高さ約10m、12段、309個の提灯をピラミッド型に飾るです。
鉢巻き、白ハッピ姿の若者数十人がかつぎ、ヨイトサ、ヨイトサの掛け声で抜きつ抜かれつの光の絵巻きをくり広げるのです。

　大小８体と聞きます。
　小は、どんな感じでしょう。

さあ、見た事ないから詳しくは知らないです。

「ヨイトサ、ヨイトサ」の掛け声で、幾台もの光のピラミッドが、抜きつ抜かれつの共演を繰り広げる様子は、見ものだそうですよ。

　現地の人には、最上の悦楽という声も、あるそうですねえ。

　戸畑祇園大山笠行事の最大の特色は、姿を一変させるという趣向なのよね。

昼間の幟大山笠が、夜になると提灯大山笠に変身。
面白い事、考えるもんですね。

　飛幡八幡宮には、２つの山笠、菅原神社、中原八幡宮のそれぞれにも山笠があり、それぞれの地区でも運行されるそうですよ。

八幡とくれば、やはり秦氏が絡む祭りなのですね。

山口県下関市彦島の弟子待山の調査で、面白い記事を見つけました。
彦島ピラミッドの巨石
http://www.gainendesign.com/taizan/nippon/hiko002.html

頂上東側で確認された階段状構造。
写真ではかなり古そうな石積である。
この構造が頂上周囲に四方確認されれば、「階段状構造」のピラミッドとなる可能性がある。
彦島シリーズ第１集で言及した北九州地区の彦島関連の山の中で皿倉山（権現山）があるが、皿倉山頂上付近は戦前列石構造があったとの記録があるので、彦島のそれも階段状の 列石構造（北九州には神籠石；こうご石が多くある）の可能性がある。
是非とも今後のさらなる調査を期待したい。

北九州のピラミッド山車との関連はどうか、気になるところです。

彦島シリーズ第１集では、北九州の山として風師(風頭)山、戸ノ上山、足立山(霧ヶ岳)、皿倉山、権現山を彦島のピラミッド型の弟子待山を取り巻くピラミッド型の山として注目しています。

北九州を取り巻く古代ピラミッド文化は、山口県はもとより｢九州、四国、中国地方までをも検討範囲」と指摘しているのは面白いです。

ピラミッド型と言えば、大里電照山笠と言うのが、やはりそうです。

電飾されるようになったのは、もちろん戦後ですけど。

太鼓の響きに踊る光で飾られた、大里電照山笠が北九州市の街をねりあるきます。

門司みなと祭とわっしょい百万夏まつりに花を添え、いつの時代も山笠が人の心を熱くします。

「大里電照山笠」で打ち鳴らす大里太鼓は、奉納太鼓として遠く一千年前、戸ノ上神社鎮座の頃から始まったとされています。

明治の中頃、太鼓の名人広光宮司が神殿で奉納する太鼓が人々の好感を呼び、春・秋の大祭が盛んになったのです。
　
昭和の一時期、とぎれていたのです。

昭和４６年になって、地元の人々の懐旧の情から、郷土芸能として復活しました。
昭和６１年から大里太鼓を乗せ、今日のように華やかに電照されるようになったと言うのです。

　まだ、北九州市界隈にはピラミッド型にこだわったものが、あるかも知れないですね。

このサイトでは「龍の壁」の存在を、弟子待山と言うピラミッドの謎を解く鍵と見ているのでヤマタノオロチ絡みで気になるのです。

そうそう、こんなサイトもあります。

日本のピラミッドと巨石を探る！
泰山の古代遺跡探訪記
http://www.gainendesign.com/taizan/

日本のピラミッド探訪、奥が深いですねえ。