秦氏と日田氏と肥田氏？

肥田氏は、代々武家として鎌倉、室町幕府を支えました。

後には、織田信長、明智光秀、豊臣秀吉、北条氏康、徳川家康の家臣として仕えました。

江戸時代には旗本幕閣として徳川幕府中枢を支えました。

徳川尾張藩の家老、徳川水戸藩の家老、高松藩の家老を輩出しました。

また幕末から明治にかけても活躍し新政府の下で文明開化に貢献しました。

発祥により大きく土岐肥田氏・豆州肥田氏・遠江肥田氏などがあります。

また飛騨氏、飛田氏、比田氏、樋田氏、氷田氏、木田氏、貴田氏も同族の可能性があります。

家紋は「土岐桔梗」「桔梗」「片喰」「三つ柏」「丸に剣花菱」「丸に太九枚笹」などがあります。

『見聞諸家紋』では「三つ盛酢漿草」が載っています。

なお、九州の日田(ひた)氏は豊後大蔵氏であり、肥田氏とは別族というのが通説になっています。

　肥田氏の土地は、時代を遡れば秦氏が顔を出しますね。

そこで、肥田氏は元は秦氏であったという議論を何度となく立ててきました。

　日田氏は、肥田氏とは別族ではないと。

そこを、見てみようというわけです。

豊後大蔵氏とは、豊後国慈眼山周辺を拠点に大分県日田市を支配していた地方の土豪です。

平安時代後期、11世紀終わりから1432年(永享4年)まで、400年弱の間、鬼蔵永弘とも呼ばれた大蔵永弘の代の承和2年(835年)から16代永包の代の嘉吉4年(1444年)までの590年余りの間の日田地方を支配しました。

豊後大蔵氏の本姓は東漢姓大蔵氏流の庶家とされ、古代に九州の日田地方を支配していたといわれる日下部氏に代わって日田郡司になったとされます。

その後、日田での地位を確立していった大蔵氏は、中央の貴族に従属して、勢力を確固なものとしていきました。

また、大蔵氏は、大原八幡宮や永興寺(ようこうじ)、岳林寺(がくりんじ)を造営し華やかな文化を形成していったが文安元年(1444年)、身内の家督争いによって滅亡し大友氏より養子を迎えて大友氏系で日田氏を再興しました。

その大友日田氏も、享禄3年(1530年)に滅亡しました。

　大分県と言えば、九州東部に位置すると言われるけど、全体から見ると北部にありますね。

　九州北部と言えば、古代には秦氏の王国があったと指摘されるでしょ。

　秦(はた)から日田(ひた)は、容易に転化するでしょ。

それに、八幡宮は秦氏縁の神社ですよ。

秦氏は、神道にも仏教にも関わってきました。

　大蔵氏が、秦氏の一族であることは、間違えない。

九州の日田氏は大蔵氏だというけど、むしろ、秦氏の土地が日田(ひた)と呼ばれるようになり、そこにいた秦氏の一族が大蔵氏となったと見る方が自然に思えますね。

　大蔵永弘は、通称が鬼蔵永弘だったというのは、なぜでしょうね。

　何か大事な記録や文物を保管していたから、大蔵とも鬼蔵とも、呼ばれていたのかしら。

祭祀に、深く関わっていたから大蔵とも鬼蔵とも呼ばれていた、可能性はありそうですね。

　あとは、肥田氏との繋がりですね。

肥田氏の古来からいた土地は、大抵、秦氏がいたとされますよ。

　肥田氏を辿ったら、諏訪大祓まで登場しましたからね。

　日田氏がもし、肥田氏の流れなら祭祀に関係したかも。

大原八幡宮や永興寺、岳林寺を造営し、文化とも関係が大きい訳ですから。

時代を遡ると、文化は祭り事から派生したものが増えますからね。

　大蔵と呼ばれたから、相当財を成し、金に飽かせて寺社を神仏に寄進したり大判振る舞いで文化を栄えさせたと、想像されがちな気もしますよ。

　身内の家督争いによって滅亡、一族が反目しあうなんて資産家の相続争いではありがちでしょ。

まあ、権益を巡る争いはあったでしょうね。

養子を送り込んだ大友氏も、大分で大きな勢力を持っていました。

大友氏は、鎌倉時代から戦国時代にかけて、現在の大分県にあたる九州の豊後国を本拠とした一族です。

　豊後・筑前・筑後など北九州を支配した守護職・守護大名でしたね。

　戦国時代には豊後の戦国大名に成長するが、豊臣政権期に改易された。

大友氏も、大蔵氏の持っていた権益を一族に取り込む意図もあって養子を送ったという見方もできます。

だが、大友氏には、元を辿ると中原氏や、藤原氏秀郷流、清和源氏などが候補に挙がります。

　肥田宿禰は、清和源氏土岐氏や藤原氏の流れとみていいのかもしれないと見ましたね。

　肥田宿禰は、肥田氏の祖先ですよね。

清和源氏自体も、諏訪氏の祖先を遡れば出てきたでしょ。

中原氏は、日本の古代から近世までの貴族だが、安寧天皇の第三皇子である磯城津彦命が源流と言われています。

天皇家と藤原氏や秦氏の姻戚関係が深いことを思えば、大友氏は藤原系の一族と言えるでしょう。

仮に、大蔵氏が日田(ひた)にいた秦氏であったとしたら、どうでしょう。

藤原氏には、秦氏の一族という指摘があります。

　大友氏が大蔵氏に養子を送って再興を図った裏には、秦一族の持っていた権益を守ろうという目論みもあった。

そう見ても、面白いでしょ。

大蔵氏が、元を辿れば秦氏であったなら、経済に強く大いに権益を手にして財をなしたから大蔵というようになったかも知れないですよ。

秦氏は、経済活動で有名な一族ですからね。